МАХЕРОН

Место мученической кончины Иоанна Крестителя

В названии современной деревни Мукавир (Mukawir или Mukawer) в Иордании, расположенной в 30 км к юго-западу от Мадабы на южном берегу Вади Зерка Маин (Wadi Zerqa Maʿin), сохранилось имя крепости эпохи Хасмонеев и Ирода Махерон (Machaerus), построенной на южной границе еврейской Переи, напротив Набатеи. Данная местность состоит из двух различных областей: руин крепости на вершине Кальят аль-Мишнака (Qalʿat al-Mishnaqa), и руин римско-византийской деревни Махаберус (Machaberous) на северо-востоке, которая связывает крепость с высоким плато. [1, 391]

Согласно Иосифу Флавию, Александр Яннай (103-76 гг. до Р.Х.) построил крепость Махэрус, а Габиниус в 57 г. до Р.Х. разрушил её. Спасаясь бегством из Рима, Аристобул и его сын Александр нашли убежище среди её руин. Ирод Великий отстроил её заново (после 37 г. до Р.Х.). Она состояла из верхнего и нижнего города. Согласно Иосифу Флавию, Иоанн Креститель был брошен в темницу крепости, где и был казнён по приказу Ирода Антипы. (Ios. Antiq. 18. 5. 1-2) После начала первого антиримского восстания повстанцы удерживали крепость в течение шести лет (до 72 г. до Р.Х.). Люций Басс построил осадные сооружения вокруг крепости. После осады верхний город сдался, а нижний был захвачен и сожжён. [1, 391]

В 1807 г. Ульрих Яспер Зеетцен отметил в своих записях название деревни, а в 1864 г. герцог Люинь исследовал её руины. В 1965 г. иорданскому Департаменту по охране памятников древности удалось на этом месте частично раскопать византийскую церковь. Йозеф Вардаман начал раскопки крепости в 1968 г. В 1973 г. Август Штробель из немецкого Евангелического института древностей Св. Земли исследовал осадные сооружения вокруг Кальят аль-Мишнака, крепостную стену, войсковой лагерь и башни. В 1978-1981 гг. работы у крепости были возобновлены командой археологов из Studium Biblicum Franciscanum (SBF) под руководством Вирджилио Корбо. В 1989 г. в деревне была раскопана вторая византийская церковь. [1, 391]

Одним из основных результатов раскопок, проводимых SBF, является обнаружение верхнего города на вершине Кальят аль-Мишнака с дворцом-крепостью (общей площадью около 4000 кв. м) и нижнего города на отвесном северном склоне горы, где находилось жильё для персонала дворца-крепости (площадью около 5000 кв.м). Было раскопано несколько жилищ, разрушенных огнём. В самом дворце-крепости были обнаружены и исследованы две несущих стены и опорная плита крепости Хасмонеев, крепость Ирода и укрепления зилотов времени первого антиримского восстания (многоугольная крепостная стена и печи внутри самой крепости). [1, 391]

К крепости Хасмонеев относятся три башни на гребне горы, часть оборонной стены на её юго-восточной стороне и несколько комнат, переделанных впоследствии под фундамент терм в крепости Ирода. Башня на северо-западном углу нижнего города также относится к этому периоду. В небольших помещениях башни было собрано много кувшинов, кубков и светильников позднего эллинистического периода, а также хасмонейские монеты. Башня была соединена с хорошо сохранившимся вырезанным в скале резервуаром для воды глубиной 8 м. В античные времена вход в резервуар был тщательно скрыт. [1, 391-392]

Размеры центральной крепости-дворца Ирода составляют 110 м с востока на запад и 60 м с севера на юг. Коридор, протянувшийся с севера на юг, разделяет дворец на два блока: восточный блок с вымощенным двором по центру, окруженный термами с южной стороны; в нем расположен дополнительный лаконикум (банная комната) и прямоугольные помещения на северной стороне; западный блок с колоннами перистиля с северной стороны, возведёнными над водным резервуаром и, вероятно, с двойным триклинием с южной стороны. При входе в термы и в некоторых других помещениях внутри крепости сохранились остатки мозаичных полов. Акведук (высотой 15 м) собирал дождевую воду с плато в оштукатуренные резервуары, вырубленные на северном склоне горы. Расположенный ниже туннель направлял воду с Вади аль-Мишнаки в нижние резервуары. [1, 392]

Три византийские церкви были обнаружены на руинах деревни: северная церковь с мозаикой была построена в 603 г. по Р.Х.; центральная церковь, возможно, относится ко времени епископа Малахии (1-я пол. VII в.). Третья церковь ещё не исследована. [1, 392]

Литература

1. Piccirillo M. Machaerus // The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East. Ed. E.M. Meyers. Vol. 3. N.Y.; Oxford: Oxford Univesity Press, 1997. P. 391-393.

© Кафедра библеистики Санкт-Петербургской православной духовной академии, 2014.